حكم من يقول بوقوع التحريف في القرآن * كتب ( العاملي ) في شبكة هجر الثقافية ، بتاريخ 06 - 01 - 2000 السابعة مساء ، موضوعا بعنوان ( إلى الأخ الفاروق . . هذا جواب الروايات التي تقول بنقص القرآن ) قال فيه : الأخ الفاروق . . نعم توجد هذه الرواية وروايات أخرى في الكافي وغيره ، تدل على أن القرآن الفعلي فيه نقص عن قرآن علي عليه السلام . وموقف غالبية علمائنا أنه لا بد من تأويل كل رواية تدل على وجود نقص أو زيادة في القرآن ، فإن صح سندها ولم يمكن تأويلها وجب ردها ، لمخالفتها للمجمع عليه عند كافة الأمة من سلامة القرآن من التحريف . . ويمكن تأويل هذه الرواية بأن مصحف علي عليه السلام كان فيه القرآن وتفسيره الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وآله ، وقد كان من عادتهم أن يكتبوا تفسير الآية مع الآية أو تحتها ، كما صح عن مصحف ابن عباس وابن مسعود . أو يقال بأن في الرواية خطأ من النساخ ، وأنها كانت سبعة آلاف فصارت سبعة عشر آلاف . . إلى غير ذلك من الوجوه المذكورة في البحث الذي أرشد إليه الأخ عمار . . .